【影評】賽德克‧巴萊(上)太陽旗Seediq Bale

「年輕人們用生命來交換圖騰,那用什麼來交換這些生命?」

「驕傲!」中年莫那‧魯道出草前說。

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國人引頸期盼的台灣電影「賽德克‧巴萊Seediq Bale」終於上映,阿龜看完後,不禁給了95的高分,如果想要看電影簡介的人,請瞧一下【電影】賽德克巴萊Seediq Bale預告出爐。

天使巴萊

阿龜雖然喜歡這部電影,但是上集還沒有感人令人落淚的地方,幾乎以動作特效為主,但夠令人震撼的!

雖然這樣說,我還是哭了,就因為有許多的「天使巴萊」,這部影片的動員真是台灣有史以來最大,還不知道會不會再有相同陣容的電影了,而我看到謝幕名單上的天使巴萊,看到許多人對於台灣電影人的夢想的期盼與投資,讓念新聞傳播的我非常令人動容,也非常驕傲,台灣的電影有了一股支撐的力量了!

哈,開始談電影吧!

族群認同感與文明衝突

從電影賦予角色的性格上,可以概分為三種:賽德克人、日本人、賽德克日本人,這樣分或許有點奇怪,但這樣詮釋我覺得最好理解了。

賽德克日本人(下圖花岡一郎),出生賽德克族,但被日本統治後自願成為日本人,認為可以透過進入日本人所帶來的制度,來達到與日本人同等的地位而不被歧視,這個角色的心情轉折最複雜,留著賽德克的血,卻皈依太陽旗下,所帶來的衝突感具戲劇性,也是劇中能成功出草的關鍵性人物。

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賽德克人,忠誠於祖靈信仰,這信仰告訴他們,「真正的人」該是戰死在沙場,在自己成年後必須要勇猛到可以得到認同的圖騰,而畢生守護自己的獵場,因為大自然是族群生存的地方,所以信仰自然;他們不懼怕死亡,因為大自然有著它的生存限制,活著多少人,死亡多少人,都是註定好的。

日本人,電影中所謂「文明」的代表,船堅炮利、制式教育、太陽信仰(而太陽旗代表的是異族)、現代化發展、帝國主義侵略,自以為要教化番民,最後導致霧社事件的慘劇。

分類完後,可以明顯感覺人格的賦予其實很簡單卻兩極,不同族群接觸帶來的碰撞,在歷史上的例子很多,而這是屬於台灣原住民捍衛「獵場」的歷史故事。

以多元化的角度來看,文明沒有高低之分,只能說各有各的不同,但是在電影中,除了處在中間的賽德克日本人外,天秤兩端的人格都有各自的種族優越感,而這部電影給予日本人較多負面的形象而已。

彩虹橋與太陽旗

看完上集終於了解,上下集命名的用意了。

在上集中,總共有三次的場景出現彩虹,在要展現賽德克族精神、信仰時出現,彩虹是與另一個世界的連接,而另一個世界有肥美的獵場和有祖靈們,是他們下一個所要捍衛的地方,而他們讚頌光榮的死亡,也是因為這個信仰,我想是下一集的重心。

而太陽旗代表著日本的信仰,也是上集的結束的最後一幕:小學校的升旗場地,被劃破得太陽旗,與屍橫遍野的日本人。

場景浩大

看了許多亞洲電影,這應該算是亞洲最大的場景建造了吧!整個霧社街從歷史中甦醒的感覺,屋子(分駐所、小學校等)是堅固到可以住人的程度。

整個場景搭造與美術組的團隊來自日本,也許也只有日本人才懂得這些日式建築的精神吧,將歷史照片整個複製下來了。

導演魏德聖在場景的用心上,真是令人敬佩,河流、石頭、櫻花,全部都是一一確認和安排,他說:「一部電影除了演員外,最重要的元素是場景。」我很認同,尤其是在史詩電影,更是不能出現明顯的破綻。

 

音效、配樂與主題曲

這三方面的卡司也真是令人讚佩魏德聖導演想做到最好的決心,音效請的是國內大師杜篤之,配樂得是新加坡的團隊,而主題曲「看見彩虹」更是原汁原味的賽德克語,整個令人完整投入,我說再多不如大家聽聽看嘛!

周邊書籍《電影‧巴萊》

到了書店,我發現這本很值得買的書,將所有籌畫的過程、努力、選角等完整披露,彩色圖片呈現,介紹了所有角色,非常有紀念價值。

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