《大佛普拉斯》全程台語，導演黃信堯又是台南七股人同鄉，講出來的台語口白超級親切，黑色幽默逗著大家哈哈大笑，不過幽默的背後卻透露著無奈與悲哀，小人物、有錢人的階級對比，黑白與彩色人生，演員和口白還會跟觀影者互動，描述社會「真正邊緣人」的日常。

旁白以全知的觀點來介紹解釋劇情、人物，適時搞笑幽默，穿插在黑白電影平鋪直敘的劇情，因此觀看時不會苦悶，反而相當有樂趣。從《大佛》變成《大佛》+，黑色幽默延伸後沒有變調，反而讓故事描述更加深刻。(9.5/10，上映日期：2017/10/13，圖片/甲上娛樂臉書)

全知的旁白

《大佛普拉斯》從頭到尾都是台語旁白，而旁白就是導演配的，這部電影的旁白，簡單的來說，就是「神」的角色，他會一一介紹人物，劇情在走，他就在一旁穿針引線，旁白設計相當有巧思，不多不少，幽默也剛剛好。因此非常重要，沒有了旁白，雖然還是可以知道劇情在講啥，不過卻會少了趣味，這裡少了什麼，旁白就填空，而且還會跟觀眾、演員做3分的互動，操作得相當成功。

貧窮與富有，黑白與彩色

《大佛普拉斯》一次走了「4樣人生」：肚財、菜埔、釋迦和啟文，前3個都在貧窮線下掙扎，而啟文則是留美回台，還是一間工廠的董仔，撿回收度日、流浪漢和夜班警衛+打零工，他們有的孤單一人，有的家有長輩要撫養，負擔非常大；相對於啟文，順遂的人生+有背景可以靠，就算殺人放火，也可以很多方法躲過，社會上流與邊緣的對比，非常強烈。有趣的是，色彩對比也相當強烈！在觀看行車紀錄器某部分，只有錄像器中的董仔的生活是彩色，其他地方則一樣是黑白，頗有趣。

電影裡面充滿階級的對比，有錢人、有頭有臉的人，檯面上檯面下表面功夫都一流，到頭來卻是爾虞我詐；而沒錢無勢的人，就只能待在陰影下，無人知無人聞，不過卻能互相依偎互相扶助，交到真正的朋友。

佛裝的表面之下

電影當中有一個橋段，是師兄姐、法師與啟文、議員等人，正在清點交貨「大佛」，挑剔的師姐先禮後兵，批評完成品，最後加一句「阿彌陀佛」，議員回嗆再加一句「阿彌陀佛」，雙方你來我往，唇槍舌戰，講完都加阿彌陀佛，看起來非常好像。感覺像是講完「阿彌陀佛」業障就立馬消除了，互婊互嗆完，造了口業越罵越兇，阿彌陀佛也喊越大聲，臉帶笑意心裡應該是7pupu。

信仰變成了擋箭牌，嘴念著經什麼都變的不要緊了，佛在人的想法當中是神聖的，皈依的Seafood變成代言人，虔誠者不說，表面虔誠的人就像裹著糖衣的毒藥，嚴重的真的是到戕害社會。

台語和草根

台灣的戲劇從《通靈少女》到《花甲男孩轉大人》，收視屢創佳績，台語、宮廟神鬼和傳統，越走向現代化、科技化，這些都被拿來當成「懷念」、「回憶」的素材，甚至是「奇觀」來看待，不過比起前2部電視劇，《大佛普拉斯》聚焦到更小的領域，刻畫得更加細微。

前2者是校園青春愛情，和親情，而《大》講述另一種「社會不公平」、「人生而不平等」，更加真實，你我身旁每天都在發生的事情，邊緣人的悲苦無奈，有錢人的荒誕生活，光是去的醫院就有差別。

越細膩刻畫這些草根人物或故事，台灣人的作品在國際上，就越更亮眼，我不知道這種現象，會不會持續，也不知道該怎麼定義，我只知道這些故事，非常真實的在我們身邊上演，也非常值得我們去關注、了解。

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